درر الكــلام........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-

(( بعد الموت أفظع ))

لمّا دنا من معاوية رضي الله عنة وأرضاة الموت تمثّل بهذا البيت :
هو الموت لا منجى من الموت والذي ** نحاذر بعد الموت أدهى وأفظع ُ ..
ثم رفع يدية وقال : " اللهم أقل العثرة ، واعفُ عن الزلّة ، وعُد بحلمك على
من لم يرجُ غيرك ، ولا يثق إلا بك ، فإنك واسع المغفرة ، وليس لذي خطيئة منك
مهرب ثم مات ..

(( جِماع الحكمة ))

سئُل أحد الحكماء : ما المروءة ؟ قال : ترك ما لا يعنيك . قيل : فما الحزم ؟ قال : انتهاز
الفرصة . قيل : فما الحلم ؟ قال : العفو عند المقدرة . قيل : فما الشدّة ؟ قال : ملك الغضب
قيل : فما الخُرق ؟ قال : حبِّ مُغرق ، وبُغض مُفرط .

(( رحم الله امرأ عرف قدره ))

بلغ عمر ابن عبد العزيز أن ابناً لة اشترى خاتماً بألف درهم فكتب إلية : بلغني أنك اشتريت
خاتماً بألف درهم ، فإذا أتاك كتابي هذا فبِع الخاتم وأشبع بة ألف بطن ، واتخذ خاتماً من
درهمين واجعل فصّة حديداً صينياً واكتب علية " رحم الله امرأ عرف قدره " .

[ الكلام أم الصمت ]

قال الجاحظ : كيف يكون الصمت أنفع من الكلام ، ونفعه لا يكاد يتجاوز صاحبه ، ونفع
الكلام يعمّ ويخصّ . والرواة لم تروِ سكوت الصامتين ، كما روت كلام الناطقين ، فبالكلام
أرسل الله تعالى أنبيائة لا بالصمت ، ومواضع الصمت المحمودة قليلة ، ومواطن الكلام
المحمودة كثيرة . . . رغم وجاهة كلام الجاحظ . فإن قول الرسول صلى الله علية وسلم هو
الحق : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت " .

[ العتيق ]

جاء في كتاب مروج الذهب أن اسم أبي بكر رضي الله عنة في الجاهلية كان عبد الكعبة
فسماة النبي علية الصلاة والسلام عبدالله ولقّبه عتيقاً . ويقال لُقّب عتيقا لجماله . وقيل لأن
رسول الله صلى الله علية وسلم قال لة : " أنت عتيق من النار " وسُمّي صدّيقاً لتصديقة
خبر الإسراء .

[ رأس المحبة ]

قال عبدالواحد بن زيد : ما أحسب أن شيئاً من الأعمال يتقدم الصبر إلّا الرضا ، ولا أعلم
درجة أرفع من الرضا ، وهو رأس المحبة . قيل لة : قيل لة متى يكون العبد راضياً من
ربة ؟ قال : إذا سرّتة المصيبة كما تسرّة النعمة .

[ دعاء الخوف ]

خرج إبراهيم بن الأدهم يوما إلى السفر فتعرّض لة أسد وهو في الطريق ، فرفع يديه ودعا
ربة قائلاً : " اللهم احرسنا بعينك التي لاتنام ، واحفظنا بركنك الذي لا يُرام ، وارحمنا
بقدرتك علينا ، لا نهلِك وأنت رجاؤنا ياالله ياالله يا الله " .
قال عبدالرحمن بن كُليب راوي القصة : وأنا أدعو بة عند كل أمرٍ مخوف .

{ الناس تبع لقريش }

عن أبي هريرة رضي الله عنة قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم : " الناس تبعٌ
لقريش في هذا الشأن . مُسلِمُهُم تبعٌ لِمُسلهم وكافرهم تبَعٌ لكافرِهم . والناس معادن
خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فَقُهُوا " ، " متفق علية " .

{ الحق والعدل }

خطب سعد بن سموي الجمحي ؛ فحمِد الله وأثنى علية ثم قال : أيها الناس إن الإسلام
حائط منيع ، وباب وثيق ، وحائط الإسلام الحق وبابة العدل ، ولا يزال الإسلام منيعاً ما
اشتد السلطان ، وليس السلطان قتلاً بالسيف ، ولا ضرباً بالسوط ، ولكن قضاء بالحق
وأخذ بالعدل . .

## ثلاث أصناف ##

قال رسول الله صلى الله علية وسلم : " ثلاث لايدخلون الجنة ، ولا ينظر الله إليهم يوم
القيامة " :-
" العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال . والديوث " .

## فرح المؤمن ##

لما حضرت بشر بن منصور الوفاة فرِح فقيل له : أتفرح بالموت ؟ .
قال أتجعلون قدُومي على الخالق أرجوه ، كمقامي مع مخلوق أخافه ؟!

$$ أطيب شيء $$

قال مالك بن دينار : خرج الناس من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيء فيها .

قيل : وما ذاك ؟

قال :

معرفة الله تعالى .

<<< أغلى من الذهب >>>

قيل لحكيم :

هل تعرف أجلَّ من الذهب ؟

قال : نعم ! المستغني عنه !!

درر الكلام إذا أوجزتها اكتملت *** ومن الكلام إذا فصلتة نقصا

فعلا درر جزاكي الله كل خير

Very Happy