علو الهمّة في طلب الجنّة

• الجنة... مطلب يستحق المنافسة ، أفق يستحق السباق.

• من رضي بالحظ الخسيس من عاجل الدنيا ، بقي عن نفيس الآخرة.

• إن من شاء التفاوت الحق ، والتفاضل الضخم ، فهناك في الآخرة . وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ، لا في متاع الدنيا الزائل .



• إن مستوى النعيم في هذه الدنيا معروف ، ومستوى النعيم هناك يليق بالخلود، فأين مجال من مجال؟ وأين غاية من غاية؟

• إن مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام .. ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب.

• إياك أن تكون ممن قال فيهم يحيى بن معاذ : عمل كالسراب .. وقلب من التقوى خراب ..
وذنوب بعدد الرمل والتراب.. ثم تطمع في الكواعب الأتراب !! ..

ما أكملك لو بادرت أمَلَكَ .. ما أجلّك لو بادرت أجلك.. ما أقواك لو خالفت هواك.

• كان عميراً يقاتل وهو يقول : ركضاً إلى الله بغير زاد إلاَّ التقى وعمل المعاد.

• إنّها الجنة.. دار كرامة الرحمن .. فهل من مشمر لها ؟

• اخطب الحوراء من سيدها ومولاها... وقدم مهرها ما دمت ذا إمكان .

أتلهو بالكرى عن طيب عيش.. مع الخيرات في غرف الجنان

تعيش مخلدا عن طيب عيش .. وتنعم في الجنان مع الحســـان

• قال يحيى بن معاذ : في طلب الدنيا ذل النفوس ، وفي طلب الآخرة عِزُّ النفوس
فيا عجباً لمن يختار المذلة في طلب ما يفنى ..ويترك العز في طلب ما يبقى.

• وقال أيضا : الدنيا خراب.. وأخرب منها قلب من يعمرها.. والآخرة دار عمران ، وأعمر منها من يطلبها.

• قيل : إن كنت ذا قلبين ، فدونك اجعل أحدهما للدنيا وأحدهما للآخرة
وإن كنت ذا قلب واحد فاجعله لأولى الدارين بالنعيم والمقام ، والإبقاء والإنعام.

• قال أحمد بن حرب : أحدنا يؤثر الظل على الشمس .. فما بالنا لا نؤثر الجنة على النار.

• قالت أخت عمر بن عبدالعزيز: البخيل كل البخيل : من بخل عن نفسه بالجنة.

• وقال رجل لابن سماك : عظني. فقال : احذر أن تقدم على جنة عرضها السماوات والأرض وليس لك فيها موضع قدم .