قبسآت من حيآة آلرسول ~

قبسآت من حيآة آلرسول ~

نقطة ابتداء:

هي وقفاتوقبسآت من نور نبينا سيد الأخلاق -صلى الله عليه وسلم-
لحاجتنا إلى ما يضيء الدرب من العتمة وسط أمواج الفتن وأهواء النفس ..
فكيف هي حياته وكيف كان ؟
وما هي سنته وكيف تنطبع علينا..
تلكم هي قبسآت من حيآة آلرسول صلى الله عليه وسلم
نستقي من ضفافها ما يزيل عنّا الغّمة..

عندما أحزن و ينعقد الحزن على حاجبيّ ، و
تتراكم سحب الهموم فوق رأسي، و يضيق الكون في عيني ، أتذكر رسول الله محمد
صلى الله عليه و سلم حينما ذهب إلى الطائف في شوال في السنة العاشرة من
نبوته ليدعوهم بعد أن طردته قريش من مكة ، و الطائف تبعد نحو ستين ميلا من
مكة سارها مشياً على قدميه الشريفتين عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم .. و
أحاول أن أتصور مشاعره صلى الله عليه و سلم كلما مرّ على قبيلة دعاها
فردته ، حتى إذا وصل للطائف و تحدث إلى ثلاثة من كبرائها ، فكان جواب
أحدهم :” أما وجد الله أحداً غيرك !”.
أقام فيهم عشرة أيام لا يدع أحداً من أشرافهم
إلا جاءه و كلمه ، و قالوا اخرج من بلادنا ، فلما أراد الخروج لحقه
عبيدهم و سفهاؤهم يسبونه و يصيحون به حتى اجتمع الناس عليه، و وقفوا له
صفين و أخذوا يرمونه بالحجارة و بكلمات من السفه حتى أدمت قدماه و زيد بن
الحارثة يقيه بنفسه حتى شج رأسه ، و ما زال كذلك حتى التجأ إلى حائط يبعد
ثلاثة أميال من الطائف ، و جلس إلى حبلة عنب حتى اطمأن، و دعا بالدعاء
المشهور و قد امتلأ قلبه كآبة و حزناً صلى الله عليه و سلم أن لم يجد من
يؤمن به ،
قال: ” اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، و قلة
حيلتي ، و هواني على الناس ، يا أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين ، و
أنت ربي ، إلى من تكلني ؟ إلي بعيد يتجهمني ؟ أم إلى عدو ملكته أمري ؟ إن
لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ، و لكن عافيتك هي أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك
الذي أشرقت له الظلمات ، و صلح عليه أمر الدنيا و الآخرة من أن تنزل بي
غضبك ، أو يحل عليّ سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، و لا حول و لا قوة إلا بك
”
عندها فقط يسكن ما بي ، و أعلم أن حزني و همي لا يساوي شيئاً أمام همّ أشرف الخلق صلى الله عليه و سلم، رسول البشرية جمعاء .

أول ما أنُزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم توجه إلى زوجته وحبيبته السيدة خديجة وهي أول من أشارت إليه برأيها وأخذ به !
كانت هي الزوجة والأم الوحيدة - غير مارية القبطية - لأبنائه والمساند الأول من النساء لدعوته ..

حكى عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إني قد ر**ت حبها) [صحيح مسلم].
كان الرسول يحمل لها وفاء من نوع خاص وفي أحد
الأيام جاءت النبي صلى الله عليه و سلم امراة عجوز من صويحبات خديجة رضي
الله عنها فأحسن لقاءها، و أكرم مثواها، و بسط لها رداءه وأجلسها عليه،
وصار يسأل عن أحوالها و ما صارت إليه، فقالت عائشة رضي الله عنها لما خرجت
يا رسول الله، أقبلت على هذه السوداء هذا الإقبال! فقال: (إنها كانت تدخل
على خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان) [السلسلة الصحيحة٢١٦].

وكان يحن اليها، ففي غزوة بدر أرسلت الوفية
زينب فداءً لزوجها أبي العاص، و من ضمن الفداء قلادة كانت قلدتها بها
والدتها المعطاء خديجة رضي الله عنها ليلة زفافها، فلما رآها رسول الله
صلى الله عليه و سلم رق لها رقة شديدة، و تذكر زوجه المباركة، وقال
لأصحابه: (إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا لها قلادتها فافعلوا)
[صحيح أبي داوود].

كان للمصطفى جار يهودي يعادي محمد صلى الله
عليه وسلم لم يكن يستطيع فعل أكثر من أن يرمي القاذورات عند باب المصطفى
فكان ينتظر الليل فريميها ليستيقظ المصطفى فيراها عند بابه فجراً فيزيلها
عن بيته . وظلّ اليهودي على هذا الحال فترة من زمن وانقطع بعدها عن فعله
..
ففقد الرسول اليهودي وذهب لزيارته فوجده مريض
فدعا له بالشفاء فتعجب اليهودي من أخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه
وسلم فنطق اليهودي بالشهادتين ..
أي انتصار وعظمة ، شخصية رائعة يمنحنا إياها ديننا الحنيف ..
أقربنا منزل لرسول الله في الجنة أحاسننا أخلاقًا حين يطأ الشخص منا على ما بداخله من مشاعر كره وغيرها ويمد يده لسلام ويبتسم ..
ويمارس العفوية في تعامله امتثالًا لأمر الله
ورسوله وبعيدا عن مايشعر به ، وبعيدا عما تدعوه نفسه له من بغض وكره
وانتقام من باب ردٍ للكبرياء والكرامة ومواصلة القطيعة تعصبًا لشخص قريب
والانتصار له ممن أساء له وغيرها الكثير من أخلاق أولئك أصحاب الذوات
الضعيفة!
أين ذات هؤلاء عن ذات الأشخاص العظماء
أولئك الذين يقودون ذواتهم ويتحكمون في مشاعرهم وفق الصحيح مما سنه الله ورسوله..
أخاطب الذي سيقود الأمة .. أخاطب كل من هو
قدوة لغيره .. كل من يرى في نفسه شيء مما ذكرت .. أخاطب من أراد العظمة
أمام نفسه ، عظمة تجعله يستحق أن يكون أقرب الناس منزلة لرسول الله يوم
القيامة.
عندما نسمو بأنفسنا لنصل لدرجة العظمة في
هزيمة ذواتنا. فنحن سعداء نعيش مرتاحي البال طيبي النفس. نصاحب السلام
ونعيش بحب ، ننام قريري العين وفي كل مرة نكسب عدو كصديق.
دمتم بنفس راقية تعفو وتصفح عند المقدرة ()

يريحني كثيرا التأمل في حال حبيبي محمد خير الخلق و أشرفهم صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا.
كان نبييّ على سعة من الخلق حليما رحيما قد
جمع فضائل الأخلاق على شرفه و مكانته عند ملك الملوك الله عز و جل . .
ويجول بي فكري . . صلى الله عليه و سلم ما كان فراشه إلا من حصير ! و ما
شبع في حياته قط !
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال:
ألستم في طعام وشراب ما شئتم! لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد
من الدقل ما يملأ بطنه. رواه مسلم.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حدثني عمر
بن الخطاب قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على حصير، قال:
فجلست فإذا عليه إزاره وليس عليه غيره، وإذا الحصير قد أثر في جنبه، وإذا
أنا بقبضة من شعير نحو الصاع وقرظ في ناحية في الغرفة، وإذا إهاب معلق،
فابتدرت عيناي، فقال: ما يبكيك يا ابن الخطاب، فقال: يا نبي الله وما لي
لا أبكي وهذا الحصير قد أثر في جنبك وهذه خزانتك لا أرى فيها إلا ما أرى!
وذاك كسرى وقيصر في الثمار والأنهار، وأنت نبي الله وصفوته وهذه خزانتك،
قال: يا ابن الخطاب؛ أما ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا ؟ قلت: بلى .
رواه ابن ماجه بإسناد صحيح والحاكم.
فلا يحزنني شيء فاتني من هذه الدنيا و هذا
نبييّ خير الخلق و أشرفهم ما ذاق فيها نعيم ملوكها و هو خير من طلعت عليه
شمسها صلى الله عليه و سلم. و إنما دلني هذا على حقارتها و لو كانت تساوي
عند ربي جناح بعوضة ما سقى فيها ربي كافرا شربة ماء !

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، “أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة”
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب عائشة رضي الله عنها حبا جما وكانت تبادله ذلك الحب ..
وفي رواية لمسلم : أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال لابنته فاطمة رضي الله عنهما : “أي بنية ، ألست تحبين ما أحب”
فقالت : بلى ، “فأحبي هذه”
ومن لطف اخلاقه عليه الصلاة والسلام إنه كان
يسابق عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها-، يتودد إليها بذلك، قالت سابقني
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسبقته وذلك قبل أن أحمل اللحم، ثم سابقته
بعد ما حملت اللحم فسبقني فقال: (هذه بتلك).
عاش الرسول صلى الله عليه وسلم وحكى عن حبها أمام الرجال !
ونادى ابنته بمحبتها ايضا .. !
و كان لطيف العشرة ..’
وقبضت روحه وهو في حجرها !
حبه لها لم يقتصر على الدنيا فقط فقد امتد الى الاخرة فقلد أخبره جبريل عليه السلام: “هذه زوجتك في الدنيا والآخرة”
همسة :
من أراد أن يقرأ في موضوع الحب والعشرة
فليقرا في سيرته فهي اطهر وَ اسمى مما كتب في الرويات الخليعة وما بث في
المسلسلات والإعلام و أثار الفتنة !

من الموروثات التي ورثت لنا أن لا كلام
للصغير في حضور الكبار وأن من احترام الكبير أن تطيعه دون جدل.. موروثات
تكبت النفس وتحقر الآخر وتشعره بأن لا قيمة له و لا رأي يظهر الآخر ؛ وإن
وجدت المساحة للرأي الآخر يفتقد الاحترام وتسوء الآداب.
فتملكنا التعصب لأنفسنا وأهوائها وكثير من الموروثات عما يجب أن نكون عليه من تعاليم المصطفى .
ففي غزوة بدر حين قرر المصطفى مكان ليقف فيه
الجيش استعداد لحرب قريش.. أتاه الحباب بن المنذر بن الجموح قال : يا رسول
الله ، أرأيت هذا المنزل ، أمنزلا أنزله الله ليس لنا أن نتقدمه ، ولا
نتأخر عنه ، أم هو الرأي والحرب والمكيدة ؟ قال : بل هو الرأي والحرب
والمكيدة ؟ فقال : يا رسول الله ، فإن هذا ليس بمنزل ، فانهض بالناس حتى
نأتي أدنى ماء من القوم ، فننزله ، ثم نغور ما وراءه من القلب ، ثم نبني
عليه حوضا فنملؤه ماء ، ثم نقاتل القوم ، فنشرب ولا يشربون ، فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : لقد أشرت بالرأي . فنهض رسول الله صلى الله
عليه وسلم ومن معه من الناس ، فسار حتى إذا أتى أدنى ماء من القوم نزل
عليه ، ثم أمر بالقلب فغورت ، وبنى حوضا على القليب الذي نزل عليه ، فملئ
ماء ، ثم قذفوا فيه الآنية تغيرت خطة المصطفى كامله وتغير مسير الجيش أخذ
برسول الله برأي الحباب ..
فلم يقل المصطفى من أنت لتجرؤ وتبدي رأيك.. اذهب والزم مكانك ، ولم يقل كيف لك أن تجرؤ ..
القائد العظيم محمد أثنى عليه وقال قد أشرت
بالرأي وبادر في تطبيق مشورته، ليس للحباب في السيرة سوى هذا الموقف ليس
بمكانته ابي بكر وعمر .. ومع هذا لم يحتقره رسول الله أو يهمش رأيه وموقفه
..
فصلى الله وسلم على من علم معالي الأخلاق وأسكنه الفردوس من ورث إحترام الإنسان وتقديره دون النظر للمناصب والمكانة وغيرها..
منح المصطفى مساحة كبيرة لكل الصحالين. لهم التقدير والاحترام والإكبار .. فكانوا قاده عظماء من بعده نشروا الدين .>
اهتدوا بالحبيب امنحوا من حولكم قيمة لذواتهم وتقديراً لإنسانيتهم..

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا
سجد وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا أرادوا أن يمنعوهما أشار إليهم أن
دعوهما . فإذا قضى الصلاة وضعهما في حجره ..”
وعن عائشة قالت: ما رأيت أحداً أشبه كلاماً
وحديثاً من فاطمة برسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكانت إذا دخلت عليه
رحَّب بها، وقام فأخذ بيدها فقبَّلها وأجلسها في مجلسه .
أي رحمة! وأي حنان هذا ! لأبنائه وأحفاده وهو رسول الأمة ..
فلم يمنعه المنصب والمكانة الشريفة من لين الجانب وحسن التعامل معهم أفاطلًا كانوا أو كبارًا..
همسة :
لنا الحق نحن أبناء المسلمين أجمع بـآباء يحذو حذوه وينتهجوا منهاجه .

قال النبي صلى الله عليه وسلم وصيته المشهورة
لابن عباس رضي الله عنه حبر الأمة وهو غلام صغير : ( يا غلام إني أعلمك
كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا
استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم
ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك
إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف)

كان الرسول المعلم الأول الذي يجيد بناء العقيدة السليمة بالنفس منذ الصغر
ففي هذا الحديث وصى النبي صلى الله عليه وسلم
الغلام بحفظ الدين ، والتوجه بالسؤال لله ، وطلب العون من الله وحده،
والتوكل عليه، واشتمل الحديث على درس من دروس الإيمان بالقضاء والقدر خيره
وشره .

أراد النبي يومًا أن يعلم معاذ بن جبل ذكرًا
يقوله بعد الصلاة فأقبل إلى معاذ وقال: ((يا معاذ، والله إني أحبك، فلا
تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)) .
كان الرسول- صلى الله عليه وسلم- يسدي
النصيحة باسلوب حسن ، فهنا بدأ حديثه بعاطفة جليلة بقوله ” والله إني
أحبك” عن طيب نفس ثم أمره بالالتزام والمحافظة على الذكر بعد كل صلاة
وعلمه الدعاء وهذا الأسلوب يساعد في قبول النصيحة أكثر .
همسة :
وأسفاه .. البعض منا لايحسن حديثه أو تعامله
فيبدأ النصح أو التعليم بالإكراه والزجر وذلك لا يؤدي إلى نتيجة سوى بغض
الشخص وعدم الامتثال لأوامره ..
فياصحابي احسنوا النصح وتخيروا الأسلوب الأمثل في ذلك.

علاقاتي الإنسانية تختلف باختلاف الأشخاص ؛
منهم من حبي له فطري و لا يتغير مع الزمن كأمي ، و منهم من شاء الله أن
يكون جزءاً من حياتي. أتأمل علاقة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم
بالأشخاص من حوله و بالأخص علاقته بأصحابه رضي الله عنهم أجمعين القريب
منهم و البعيد .
فكان رسول الله إذا صافح أو صافحه الرجل لا
ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع يده وكان يقبل بوجهه وحديثه على
المرء حتى يظن أنه أحبّ الناس إليه ،
وقال جرير بن عبد الله رضي الله عنه: (
مارآني رسول الله منذ أسلمت إلاّ تبسّم ) ، وقال عبد الله بن الحارث رضي
الله عنه: ( مارأيت أحداً أكثر تبسّماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم
).
و
أتذكر قوله : ( وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ
الشَّيْطَانَ يَنْـزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ
لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) الإسراء 53. رسول الله و هو أحب الناس
إلى المسلمين كان يختار تعاملاته معهم بالحسنى و لو وقع منه زلل ما غضبوا
منه لحبهم له صلى الله عليه و سلم. حقاً كان خلقه القرآن، و ( إنك لعلى
خلق عظيم ) سورة ن

ize]

بارك الله فيكم وجعل ماقدمتم في موازيين حسناتكم
مواضيع مميزة ومهمة

بآرك آلله فيكـ ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان
وأن يثيبك البارئ على ما طرحتـ/يــ خير الثواب
في انتظار جديدك المميز
دمتـ/ــي بسعآده مدى الحياة

» قوانين سيرة آلرسول صلى آلله عليه وسلم وآصحآبه