۩۞۩ روضة الجنه ۩۞۩
أهلا بك
في منتدى روضه الجنه

مرحب مع كل شروق شمس وغروبها مرحباعدد نجوم السماء اللامعه فى الافق مرحبا حين تتلاطم امواج البحر مرحبا عند سقوط قطرات الندى على الزهربكل حب واحترام وشوق نستقبلك ونفرش طريقك بالورد ونعطر حبر الكلمات بالمسك والعنبروننتظر الابداعمع نسمات الليل وسكونه لتصل همسات قلمك الى قلوبنا وعقولنا ننتظر بوح قلمك
۩۞۩ روضة الجنه ۩۞۩
أهلا بك
في منتدى روضه الجنه

مرحب مع كل شروق شمس وغروبها مرحباعدد نجوم السماء اللامعه فى الافق مرحبا حين تتلاطم امواج البحر مرحبا عند سقوط قطرات الندى على الزهربكل حب واحترام وشوق نستقبلك ونفرش طريقك بالورد ونعطر حبر الكلمات بالمسك والعنبروننتظر الابداعمع نسمات الليل وسكونه لتصل همسات قلمك الى قلوبنا وعقولنا ننتظر بوح قلمك
۩۞۩ روضة الجنه ۩۞۩
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

۩۞۩ روضة الجنه ۩۞۩

۩۞۩ ۩۞۩ غايتك للجنه قد جمعتنا المحبه فى الله فمن يفرقنا۩۞۩ ۩۞۩
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
Egypt Flag
مرحبا يا المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  060111020601hjn4r686 ابو حسام المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  060111020601hjn4r686 نشكر لك إنضمامك الى أسرة منتدى روضة الجنه ونتمنى لك المتعة والفائدة
السلام عليكم نرحب بجميع اعضاءوزوار منتدى روضه الجنه شرفتونا ونورتونا ان شاء الله تفيدو وتستفيدو راجين من المولى ان يجمعنا على حبه امين يارب العالمين اختكم في الله روضة الجنه

 

 المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عبيدالله
عضوملكي
عضوملكي
عبيدالله


المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  C13e6510
مصر
عدد المساهمات : 265
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 03/05/2011
العمل/الترفيه : موظف بالماليه
المزاج المزاج : هاديء
الأوسمة : المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  9lx00983

المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  Empty
مُساهمةموضوع: المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية    المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  I_icon10السبت مايو 14, 2011 9:46 pm

المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية
محمد البشير النيفر


الجزء الاول
المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية

أما الشبهات الحديثة فأقدم ما رأيته منها ما كان أثاره الحكيم محمد توفيق صدقي، أحد أطباء مصر، في إحدى محاضراته التي ألقاها في دار الدعوة والإرشاد بمصر، ونشرتها مجلة المنار، ونصُّ ما به الحاجة من كلامه ص456- 457 ج6 م18: "أما ما رواه البخاري عن أبي هريرة من أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله، ثم ليطرحه، فإن في إحدى جناحيه شفاء وفي الآخر داء"، فهذا الحديث مشكل، وإن كان سنده صحيحاً، فكم في الصحيحين من أحاديث اتضح لعلماء الحديث غلط الرواة فيها، كحديث: "خلق الله التربة يوم السبت" مثلاً، وغيره مما ذكره المحققون، وكم فيهما من أحاديث لم يأخذ بها الأئمة في مذاهبهم، فليس ورود هذا الحديث في البخاري دليلاً قاطعاً على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قاله بلفظه، مع منافاته للعلم، وعدم إمكان تأويله.
على أن مضمونه يناقض حديث أبي هريرة وميمونة، وهو أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن الفأرة تقع في السمن، فقال: "إن كان جامداً فاطرحوها وما حولها، وكلوا الباقي، وإن كان ذائباً فأريقوه أو لا تقربوه".
فالذي يقول ذلك لا يبيح أكل شيء يقع فيه الذباب؛ فإن ضرر كل من الذباب والفئران عظيم.
على أن حديث الذباب هذا رواه أبو هريرة، وفي حديثه مقال بين الصحابة أنفسهم، خصوصاً فيما انفرد به، كما يعلم ذلك من سيرته.
وغاية ما تقتضيه صحة السند في أحاديث الآحاد الظن، فلا قطع بأن هذا الحديث من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانوا يروون الحديث بالمعنى، فيجوز أن يكون لفظ الراوي لم يؤد المعنى المراد، والله أعلم.
وهب أن الرسول قال ذلك حقيقة، فمن المعلوم أن المسلم لا يجب عليه الأخذ بكلام الأنبياء في المسائل الدنيوية المحضة، التي ليست من التشريع، بل الواجب عليه أن يمحصها، ويعرضها على العلم والتجربة، فإن اتضح له صحتها أخذ بها، وإلا علم أنها مما قاله الأنبياء - عليهم السلام - بحسب رأيهم، وهم يجوز عليهم الخطأ في مثل ذلك، وقد حقق هذه المسألة القاضي عياض في الشفاء، فليراجعه من شاءا. هـ المقصود من كلامه.
وقد أردف كلامه هذا بتعليق خلاصته: أن أبا هريرة -رضي الله عنه- كان كثير النسيان، فدعا له الرسول - صلى الله عليه وسلم - فذهب عنه ذلك، وكان أكولاً، وكان يتودد إلى الناس، ويسليهم بكثرة التحديث، والإغراب في القول؛ ليشد ميلهم إليه، وأنه كان مصاباً بالصرع، وهو يورث ضعف العقل أو الجنون، وأنه روى بعد وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - 5384 حديثاً، حتى ضج منه كبار الصحابة، ثم ختم هذا التعليق بقوله: هذا وإنما نقلنا ما نقلناه هنا من تاريخ أبي هريرة ليكون تذكرة وهداية لأهل العقول الراجحة الحرة والنقد الصحيح؛ لكيلا يغتر أحد بمثل تلك الأحاديث المنافية للعلوم العصرية، المبنية على الحدس والمشاهدة، والبحث والدقيق ا. هـ بنصه.
وكلامه هذا يتلخص فيما يأتي:
1. أن حديث الذباب مشكل؛ لمنافاته للعلم، وعدم إمكان تأويله، ومنافاة مضمونه لحديث الفأرة.
2. أن كثيراً من أحاديث الصحيحين اتضح لعلماء الحديث غلط الرواة فهيا، وقد ترك الأئمة الأخذ بكثير منها.
3. أن من الحديث ما روي بالمعنى؛ فيجوز أن يكون لفظ الراوي غير مؤد للمعنى المراد.
4. أننا إذا فرضنا أنه روي باللفظ فهو من الرأي في أمور الدنيا، والأنبياء غير معصومين من الخطأ فيها.
5. أن الحديث رواه أبو هريرة، وفي تحديثه مقال، وقد كان يسلى الناس بكثرة التحديث والإغراب فيه، وأنه كان يعتريه الصراع.
ونحن نكشف بتوفيق الله وهدايته هذه الشبهات، وننقضها عروة عروة، معتصمين بحبل العلم الوثيق.
قوله الحديث مشكل:
أشكل الحديث على هذا الكاتب لمنافاته للعلم، وعدم إمكان تأويله، ومناقضة مضمونة لحديث الفأرة.
فأما منافاته للعلم فافتراء على العلم؛ ذلك أن العلم يوم كتب هذه الكاتب ما سبق نقله عنه لم ينص باستحالة أن يجمع الذباب بين الداء والشفاء، وإنما كشف عن الداء في أحد الجناحين، ولم يكشف عن الشفاء في الجناح الآخر، فهو لم يهتد إلى الشفاء، ولم ينص باستحالته، وقد ظهر بنور العلم من بعد ما تبين به صدق الحديث، وكذب ظن المتجرئين عليه، وعلى رواته.
ما أثبت العلم من منافع الذباب:
نسجل هنا ما كتبه الصيدلي الكيمياوي إبراهيم أفندي مصطفى عبده، وما كتبه النطاسي محمد بك سعيد السيوطي، رئيس الصحة البحرية والكورنتينات الصحية.
أما الأول فنقله عن الجزء (7) من المجلد (3) من مجلة الهداية الإسلامية، وأما الثاني فنقله عن الجزء (5) من المجلد (9) من مجلة المنار.
أما المقال الأول:
وهو تحت عنوان: "حديث الذباب" ونصه بعد ذكر الحديث: وقع كثير في خطأ تكذيب هذا الحديث؛ زاعمين عدم مطابقته للحقيقة، وذلك قبل أن تدحض مفترياتهم الأبحاث العلمية الجديدة، منذ بضع سنين، وتكشف عما تضمنه من بليغ الحكمة، ولو أنهم جاروا السلف الصالح لكان خيراً لهم.
ويحق لنا أن نضم هذا الحديث إلى المعجزات العديدة التي جاء بها خاتم المرسلين منذ أكثر من ثلاثة عشر قرناً، وإن كان ما يقدمه الذباب للناس من لمنافع لآية عظيمة على وجود الخالق وقدرته، كما أنها توضح الحكمة في ضربه مثلاً في القرءان الكريم؛ لتعجيز الكافرين.
معلوم أن الذباب يقع على العفونات القذرة، المملوءة بالجراثيم التي تولد الأمراض المختلفة.
أتدرون ما هو العمل الجليل الذي خص به الذباب وسخر به؟ فكما أن الذباب ينقل بعض الجراثيم بملامسة مصدرها؛ فإنه يأكل منها أكثر مما ينقل، وليس كل واجبه تقليل نسبة وجود الجراثيم فحسب، بل إن ما يتناوله منها في فمه يتحول داخل جسمه إلى ما سماه علماء الطب "بالبكتربوناج" أو "مبعد البكتريا" الذي ينتصر على كثير من جراثيم الأمراض؛ فيبيدها عن بكرة أبيها، ولا يمكن لتلك الجراثيم أن تبقى حية، أو يكون لها أي تأثير في جسم الإنسان في حالة وجود البكتريوناج، فسبحان الخلاق العظيم!.
والآن أسمعكم ما جاء بمجلة التجارب الطبية الانجليزية عدد 1037 عام 1927م قالت: لقد أطعم الذباب من زرع ميكروبات بعض الأمراض، وبعد حين من الزمن ماتت تلك الجراثيم، واختفى أثرها، وتكونت في الذباب مادة مفترسة للجراثيم، تسمى بكتريوناج، ولو عملت خلاصة من الذباب في محلول ملحي لاحتوت على البكتريوناج التي يمكنها إبادة أربعة أنواع من الجراثيم المولدة للأمراض، ولاحتوت تلك الخلاصة أيضاً على مادة خلاف البكتريوناج نافعة للمناعة ضد أربعة أنواع أخرى من الجراثيم ا. هـ.
وقد برهن على ذلك أيضاً الأستاذ الدكتور دريل، مندوب الصحة البحرية والكرونتينات المصرية في الهند للبحث عن ظهور الكوليرا بها، وأنجع الطرق لمقاومتها، وقدم تقريراً مفصلاً في ديسمبر سنة 1927م عما أجراه مع زملائه من الأبحاث الفنية، والتجارب العملية؛ فقد ذكر في تقريره أن "البكتروناج" أجسام حية صغيرة الحجم جداً، أمكن تلوينها ورؤيتها بترسب ذرات الفضة عليها، وأنه حصل على البكتريوناج، وتمكن من زرعه وتنميته وإذابته في الماء، وإعطاء محلوله إلى المرضى، بنسب مخصوصة؛ وبزيادة الجرع وتنظيم تناولها كان المريض ينال الشفاء في يومين أو ثلاثة.
وتمكن أيضاً من استخراج البكتريوناج من براز الناقهين، واستعماله لنفس الغرض، وكان يضع من زرع البكتريوناج في بئر القرية؛ فإذا شرب منه أهلها زالت عنهم أعراض الكوليرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
انين الروح
الاداره
الاداره
انين الروح


المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  C13e6510
مصر
عدد المساهمات : 363
السٌّمعَة : 6
تاريخ التسجيل : 04/05/2011
الأوسمة : المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  9lx00983

المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  Empty
مُساهمةموضوع: رد: المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية    المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  I_icon10الإثنين مايو 16, 2011 12:42 pm

طرحت فأبدعت
الله لايحرمك الأجر ولا يحرمنا منك
جزاك الله خير ..
وأجزل لك المثوبة والأجر
لاننحرم جديدك
تحيــــــــ

ــــــــــاااااتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الله واكبر والعزه الله
عضو جديد
عضو جديد



المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  C13e6510
مصر
عدد المساهمات : 2
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 14/06/2011
الأوسمة : المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  9lx00983

المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  Empty
مُساهمةموضوع: رد: المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية    المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  I_icon10الثلاثاء يونيو 14, 2011 8:59 pm

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي واخوات العجزات كثير في الاحديث الشريفه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الله واكبر والعزه الله
عضو جديد
عضو جديد



المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  C13e6510
مصر
عدد المساهمات : 2
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 14/06/2011
الأوسمة : المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  9lx00983

المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  Empty
مُساهمةموضوع: رد: المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية    المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية  I_icon10الثلاثاء يونيو 14, 2011 9:03 pm

فتح الباب يا من له الملك افتح الباب يقول:افتح الباب يا من له الملك افتح الباب يقول:افتح الباب يا من له الملك افتح الباب لعبدك والا هلك سقت ذنوبى امامى وطرقت باب الملك وكلما نظرت لها قلت كيف يفتح لى الملك فمن يراها يحسبها انها ذنوب كل اهل الارض اين أذهب بها ولا يغفرها الا انت افتح يامن اسمه الغفور الرحيم وبذلك نبأت فأنا لا أبرح حتى ابلغ ما من أجله اتيت أفتح الباب يا من له الملك فأنا لا أبرح حتى تقول أذهب عبدى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
المعجزات العلمية في الأحاديث الشريفة النبوية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» من المعجزات الالهية في ماء زمزم
» صور الكعبة الشريفة وهي ممتلئة بالحجاج
»  الأحاديث الأربعون النووية مع شرحها
» برنامج تجول داخل المسجد النبوى و الكعبة الشريفة .. كأنك بالداخل
» التحذير من الأحاديث الضعيفة والموضوعة وخطورة نشرها

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
۩۞۩ روضة الجنه ۩۞۩ :: ۩۞۩ الاقسام الاسلامية ۩۞۩ :: الحديث النبوى الشريف-
انتقل الى:  

جميع الحقوق محفوظة لـمنتدى ۩۞۩ روضة الجنه ۩۞۩
 Powered by ®https://rowdaelgana.hooxs.com
حقوق الطبع والنشر©2013 - 2012
متطلبات الموقع